月份: 2025 年 1 月

見證

中國網/中國發展門戶網訊  今年是新中國成立75周年，也是中國科學院成立75周年。從“向科學進軍”到“建設創新型國家”，從“創新驅動發展”到“建設科技強國”，幾代中國科學家風雨兼程、朝夕不倦，鋪就了一條閃亮的科技自立自強之路。為慶祝中國科學院建院75周年，中國科學院新聞辦公室聯合中央廣播電視總臺影視劇紀錄片中心共同策劃推出紀錄片《科學的七個瞬間》，每集5分鐘，共七集，于10月31日起連續一周在中央廣播電視總臺紀錄頻道（CCTV9）播出。

《科學的七個瞬間》聚焦交流空間科學、基礎前沿、農業科技等七個領域重大、典型的科技突破和發展，透過這些“瞬間”及教學場地其故事，見微知著表達科學的理念價值和精神品質，向中國科學家和科研人員致以敬意。

第一集《空間科學》講述了在神秘浩瀚的宇宙空間中，隱藏著世界的奧秘。隨著中國空間技術能力的提升，空間科學也獲得長足進步。悟空、墨子、慧眼、太極、夸父……越來越多的衛星和航天器，給人類送來豐富的信息和數據。破解其中的密碼，也許就能實現從零到一的突破。

第二集《大科學裝置》講述了遍布中國各地的大科學裝置，是國家科學能力的重要標志和基礎設施。從20世紀80年代建成的北京正負電子對撞機開始，中國在短短40多年間，建設了70多個大科學裝置。它們面向最前沿科研領域，是孕育未來的苗圃和花房。

第三集《地層金釘子》講述了在世界地質學界，“金釘子”的意義不亞于奧運會金牌。它如同一把地層年代“卡尺”，使科學家能夠按統一的時間標準分析并研究不同地區同步發生的地質事件。“金釘子”的數量代表著一個國家地質學研究的綜合實力。中國第一枚“金釘子”是在這個概念提出后30余年才確定的，雖然后來卻居上，現在全球81顆“金釘子”中有11顆在中國。

第四集《北京時間》講述了我們耳熟能詳的“北京時間”，其實是高端復雜的科學授時系統。高精度時間測量技術，涉及現代社會的方方面面，是重要的國家資源。從新中國成立之初的老式擺鐘，到今天達到世界先進水平的原子鐘，幾代中國科學家為扔掉“洋拐杖”，接續奔跑，終于時租會議實現了高水平的自主可控。

第五集《醫用重離子加速器》講述了國之重器也能點亮生命之光。重離子加速器主要用于核物理技術前沿研究，但科學家們發共享會議室現它在很多領域都能有廣泛的應用，比如癌癥治療。從物理學到高端醫療器械研制，面臨著很多難題。二十多年跋涉，終于實現了國產技術零的突破。

第六集《鋰電池》講述了在液態鋰電池行業，中國是無疑的全球領先者。一個叫陳立泉的科學家做出了重要貢獻。他率先提出研制固態鋰電池，并在液態鋰電池的研制和產業化方面敢為人先，解決了規模化生產的主要技術和工程問題。幾十年如一日，支撐陳立泉不斷奮發的是“要為國家做點事”的信念。

第七集《小偃6號》講述了從意氣風發的青年到白發蒼蒼的老人，李振聲把自己的一生都交付給了小麥研究。為解決頑固的“小麥之癌”條銹病，他25年不斷試驗、不斷失敗，卻始終不放棄，最終實現了小麥與偃麥草遠緣雜交，育成了抗病高產新品種——“小偃6號”。2024年10月1日，因為在中國農業科學上的重要貢獻，李振聲院士獲得“共和國勛章”。

紀錄片《科學的七個瞬間》，用中國的科學故事，展現中國高水平科技自立自強的意蘊與成就，感受中國科學家胸懷祖國服務人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創新精神，追求真理、嚴謹治學的求實精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻精神。

作為綠色消費的重要組成部分，近年來，閑置交易市場規模日益壯大。不過，貨不對板、維權困難等問題也在一定程度上影響了交易體驗。蓬勃發展的閑置交易，還需補上規范化短板。

閑置不用的小家電，穿過的舊衣服，用不完的化妝品……如今，“買新不買舊”的觀念發生變化，很多人主動選擇買賣二手閑置物品。對人們而言，閑置交易不僅是一種能夠在省錢的同時踐行環保理念的節儉行為，也是一種尋找個性與文化圈層的新生活方式。

數據顯示，目前，全國閑置商品日均交易訪談額已突破10億元，每天都有400萬件閑置物品在平臺上發布，二手閑置市場規模已突破萬億元。

國務院近期印發的《推動大規模設備更新和消費品以舊換新行動方案》提出，實施回收循環利用行動，支持二手商品流通交易。以綠色消費為主要特征的“二手經濟”迎來新的發展機遇。與此九宮格同時，面對一些交易中的矛盾糾紛，蓬勃發展的閑置交易市場還需補上規范化短板。

　浪分享費變消費，二手商品好處多

“沙發、冰箱、衣柜……我家的家電家具幾乎都是二手的。”住在北京市海淀區的張依告訴記者，自從她分到了人才公租房后，就加入了所在社區的閑置交易互助群，從中找到不少家居好物。

“全新的家具不僅價格昂貴，而且還要擔心甲醛污染，對于時租會議租房族來說，二手家具顯然更具性價比。”張依認為，除了價格實惠，買賣閑置物品也顯示了年輕人綠色低碳的生活態度，舊物只要質量過關，完全可以循環利用，避免浪費。

此外，很多年輕人的閑置交易并不局限于常規舊物，以個人興趣為出發點的交易還囊括了許多小眾物品。吳豪是一名騎行愛好者，平時喜歡收藏古典公路車。“10年前的公路車只有在舊物市場上才能找到，有時光賦予的歷史感。”吳豪說。

在吳豪看來，閑置交易不只是一種經濟活動，還會在交易中形成獨特的文化圈層。“把自己喜歡的東西‘掛’在網上之后，通過詢問和交易，更容易結識到志同道合的人。”吳豪說，通過二手交易平臺，他認識了不少朋友，大家除了買賣閑置品之外，也會在群里討論車型，交換各自的收藏經歷。

各類交易糾紛時有發生

近年來，隨著閑置交易快速發展，各類交易糾紛也時有發生。采訪中，不少人向記者講述了自己的遭遇。

“我曾經在某網絡二手交易平臺上購買粉餅，頁面寫著正品，到手發現是假貨，和之前專柜買來的質感完全不同。”消費者王寧說，她查看賣家信息才發現，對方主頁上全是各種超低價“大牌”化妝品轉賣信息，根本不是個人賣家，商品是否為正品也無從考證。

劉言言也曾買到過貨不對版的二手商品。她曾在某網絡二手交易平臺買過一臺平板電腦，當時買家聲稱自己有了新款所以想出舊款“回血”。然而劉言言使用后沒多久，因磕壞了屏幕拿去維修，才被告知這臺平板電腦其實是翻新機。“后來我專門去跟賣家理論，但對方拒不承認是翻新機，也拒絕退貨。”劉言言說。

不僅是買家，閑置交易中，賣家也常面臨維權困境。比如，買家收到商品后以各種理由砍價，拒絕按照已經協商好的價格付款，進而引發買賣糾紛。有時，賣家會遭遇買家惡意退貨、惡意損壞物品、退換貨時偷梁換柱等欺詐行為。

吳豪曾在某線時租空間上二手交易平臺轉賣一臺德國音箱，買家收貨后卻以單側金屬片不夠平滑為由，要求吳豪再降價。“我的音箱是全新未拆封的，當然不想被‘刀’。最后走了平臺‘小法庭’程序，但是還是判我輸，這種交易糾紛裁決很難做到完全公平。”吳豪說。

　引導閑置交易便利化規范化

“發展閑置經濟，讓產品在整個生命周期內物盡其用，不僅買方可以省錢，賣方也可以獲得額外的經濟回報，還提升了第三方平臺企業的競爭力，有利于社會經濟發展。”有業內人士對記者表示，閑置交易作為綠色消費的重要組成部分，減少了資源浪費，也有助于促進經濟小樹屋社會發展綠色低碳轉型。

今年2月，國務院辦公廳印發《關于加快構建廢棄物循環利用體系的意見》，要求加強再生資源高效利用，引導二手商品交易便利化規范化。對此，有業內人士認為，平臺作為交易雙方的紐帶，應主動承擔責任，建立有關認證、評價和懲處的制度，同時完善售后機制，暢通交易雙方維權渠道，及時響應維權訴求，處理有關糾紛，努力破解閑置交易中的信任難題。

“不同于二手房、二手車的高市場滲透率，我國很多閑置產品都因為回收渠道分散，并沒有進入回收及再流通或處置渠道。”中國商業聯合會專家委員會委員、北京商業經濟學會常務副會長賴陽瑜伽教室說。

“只有消費者都愿意參與到二手商品市場中，才能打通一條循環鏈路，讓閑置品實現真正的物盡其用。”賴陽建議，未來，還需要進一步開發線下運營渠道，為更廣泛的閑置交易提供平臺。

在位于江西省景德鎮市善窯廠的車間里，李善明在進行拉坯（8月28日攝）。

“雨過天青云破處，這般顏色做將來。”詩中描繪的即是興盛于中國宋代的汝瓷，汝瓷因產于汝州得名，溫潤如玉的天青色也為其在陶瓷史上留下了濃墨重彩的一筆。在江西景德鎮，45歲的包養李善明就是一位專注于汝瓷技藝的陶瓷匠人。

李善明并非半路出家，下肢還受小兒麻痹癥影響，多年來的潛心揣摩靠的是對陶瓷的一腔熱愛。談及制瓷經歷，李善明說本身是“湖南人來江西景德鎮做河南瓷器”。

李善明是湖南永州人，少時務農，中專還沒畢業就跟伴侶們走出年夜山遠赴廈門打工。一開始是在工藝品廠做陶瓷畫工，之后他又向廠里的師傅學起了雕塑，幾年的學習讓李善明逐漸愛上了這項與泥為伴的藝術。

2005年，李善明在伴侶的介紹下來到“瓷都”景德鎮，一開始是幫年夜師雕鏤陶瓷作品，后來逐漸樹立起了本身的小作坊，重要做出口日用瓷的代工，但李善明的目標并不止于此。2009年，李善明將本身的幾件瓷器作品帶往了上海，沒想到廣受好評，這也堅定了他創立身牌的決心。

雖然身在景德鎮，但李善明并未選用當地著名的青花瓷創立身牌，而是另辟蹊徑地選擇了汝瓷。“汝瓷，沉穩、素雅、蘊藉、內斂，和我本身的性情有類似之處。”在李善明看來，汝瓷蘊藉的天然美最能打動人心。

燒制汝瓷的過程卻并不不難，汝包養網瓷的天青色要以瑪瑙進釉，顏色要青，要潤，要似玉非玉勝似玉。由于沒有釉水配方，除了往北京故宮看展品學習，往汝瓷的原產地河南找資料，李善明還通過燒制一窯又一窯的瓷器不斷嘗試。一次次增減瑪瑙含量，一次次調試窯溫，有時候一窯燒成，甚至拿不出一件像樣的製品。

三年間，李善明燒了一千多窯，經手的試驗品超十萬件，他屢燒屢敗，屢敗屢燒，甚至把一家的包養網積蓄都投進了進往。

工夫不負有心人，2012年，包養李善明的作品在當年的瓷博會上一炮打響，也讓其成為了景德鎮汝瓷的一張手刺。李善明將作品以本身的名字中的“善”字定名。為了尋求品質，李善明窯口燒制製品率僅有不到30%，有一點瑕疵的瓷器，都會被裁減敲碎。在保證汝瓷質量的同時，李善明還將傳統的青花、粉彩、玲瓏等工藝與汝瓷結合，創作出帶有本身風格的作品。

“中國人講究從善，做人如做瓷，修身養性才幹制良器。”李善明說。談及未來發展，李善明表現想做老百包養網姓用得起的瓷器，讓陶瓷文明進進平凡人家，走向海內，讓更多人感觸感染到中國陶瓷的魅力。

新華社記者 萬象 攝

一陣悅耳的鈴聲過后，洪亮中略帶稚氣的聲音響了起來：“下課了，請同學們向外遠眺、保護視力”——這是北京市東交平易近巷小學學生的聲音。之后，還有一段舒緩的音樂掃尾。

下課鈴聲從原來的3秒變成30秒，東交平易近巷小學校長傅曉靜告訴記者，“這是在提醒教師結束本堂課教學任務，讓孩子們開始快樂的課間活動。延長的鈴聲對防止拖堂現象很有幫助”。

從新學期開始，“課間一刻鐘”成為不少省區市中小學校的“標配”。北京市、福建泉州市、江蘇無錫市新吳區等多地將課間從10分鐘延長至15分鐘，5分鐘看似未幾，但正如教導部副部長王嘉毅在新聞發布會上說的那樣，課間時間延長，是一個意義嚴重的“小暗語”，它延展了“五育”的情勢和內容，“讓孩子動起來、跑起來，多見陽光，讓他們身上有汗、眼里有光。”

開學月余，記者在走訪中發現，不少中小學校的“年夜課間”悄然發生了一些新變化。曾經“安靜的課間”，正從頭響起歡聲笑語、運動的吶喊。

隨機應變 特點校園活動製品牌

曾經，中小學校課間越來越“安靜”是不少人關注的話題。學生們上課安靜，下課依舊沒有活潑起來，與之相應的，是小胖墩、小眼鏡等包養網 花圃“四小”現象逐年增多。當課間延長，情況會發生改變嗎？

東交平易近巷小學教務主任周國貞觀察，課間延長后，孩子們開始帶玩具了，“一些同學帶著翻花繩上學，課間和同學一路玩。還有些孩子帶紙牌，為的不是打牌，而是‘搭高’，一張張紙牌用各種角度搭起來，若何讓紙牌不倒，考驗著孩子們的動手才能和物理、數學等多種知識儲備。”周國貞說。

會不會有學生仍然不愿意走出教室？在周國貞的觀察中，這種情況并不常見。每次課間走下樓梯，她總會看到一群群促高低樓的高年級學生，“四年級的教室正對著操場，孩子們積極性最高，其他年級也是朝氣蓬勃、生龍活虎。踢毽子、跳屋子、乒乓球不失落地、老鷹捉小雞……孩子們盡情享用著課間的歡樂時光。”

傅曉靜告訴記者，校園面積較小，活動場地無限，為了讓孩子們在無限的空間里充足活動起來，學校在操場上劃分分歧的區域，供給籃球、呼啦圈、跳跳圈等用具，還在班級配發年夜跳繩、沙包、柔力球等運動器材構成的“安康年夜禮包”。“除了鼓勵孩子們進行體育運動，還應用閱讀角，讓喜歡讀書的學生享用課間閱讀的樂趣，并為各班配發益智游戲類學具，如九連環、層層疊、拓撲、榫卯、魯班鎖等，豐富學生的課間生涯，培養興趣愛好，進步動手才能。”

北京市朝陽實驗小學密云學校根據分歧年級學生特點設計了豐富多彩的課間活動，組織學生走出教室，開展傳統游戲。校長徐國文介紹，老師和同學們一路跳皮筋、丟沙包、滾鐵環、跳格子，“華容道、九連環、神龍擺尾等傳統游戲也‘回歸’了，我們盼望傳統游戲成為孩子課間快樂的選擇。”

記者在采訪中清楚到，在多地，課間都構成了各有特點的校園活動，甚至成了“brand”——

北京朝陽區，年夜課間和勞動教導結合了起來，開放校園種植區、動物養殖區，劃分班級責任田、設定動物治理員，豐富學生課間生涯；

湖北襄陽市，根據辦學特點和區域特點將學校劃分紅武術、輪滑、舞龍舞獅、竹竿舞等10個體育特點片區，各校依照“1+X”形式推進陽光年夜課間，“1”為片區特點，“X”為學校特點，積極開展多種情勢的陽光體育年夜課間活動。抖空竹、節奏跳繩、折扇操、竹竿舞等“創新版”特點年夜課間運動項目“百花齊放”，一些學校還自創了動作優美、靈動易學的射箭廣播操、排球廣播操等；

福建泉州市，“閩南童玩”活動參加了當地的年夜課間，陀螺、蹴球、射弩等平易近族傳統體育項目回歸校園……

優化組合 延長課間不擠占課堂和放學包養網價錢時間

課間歇息的時間延長，會不會擠占學習時間甚至放學和吃飯等時間？會不會讓本就未幾的在校時間更緊縮，導致拖堂現象？

傅曉靜告訴記者，學校已經靠科學設定防止了這種現象。“每個課間多出來的5分鐘，是在優化原有的年夜課間和課間準備時間基礎上從頭擺列組合而來的。調整后，保證一天6節課，上午有兩個15分鐘的小課間、一個30分鐘的年夜課間，下戰書同樣有兩個15分鐘的小課間和一個30分鐘的年夜課間。這樣，確保孩子有更多的時間放松身心、調整狀態。”

北京市朝陽區教委相關負責人告訴記者，為保證學生歇息總時長，朝陽區倡導學校根據課程內容、特點和順序，在確保不影響整體教學任務的條件下，靈活調整課時長短，積極適應課間時長的變化。記者清楚到，朝陽區星河實驗學校、陳經綸中學平易近族分校等學校都結合實踐課、賞析課等分歧課程類型做出課時長短的調整，調整幅度為1小時、40分鐘、30分鐘不等。

在江蘇無錫市新吳區，相關負責人表現，今秋的課間15分鐘也是通過在校時間的整體統籌優化得來的。“確保課間15分鐘，天天一節體育課，保證學生天天校內體育鍛煉時間不少于100分鐘。”在內蒙古鄂爾多斯市準格爾旗，本年春季學期同樣倡導義務教導小學學段原則上課間落實15分鐘時長，課間時長優化調整后，小學階段上午到校、下戰書放學和午休午餐時間堅持不變。

記者在采訪中清楚到，各地都將“變相拖堂、變相提早上課”等擠占學生課間活動時間的行為作為減分項納進相關考察機制。“課間15分鐘和課上45分鐘劃一主要，教師要從課間的治理者走向課間的設計者和配合參與者。”教導部基礎教導一司相關負責人表現。

因材施教 讓孩子真正成為課間的主人

時間延長了，若何讓孩子真正成為課間的主人？傅曉靜認為，下一個步驟，學校要培養孩子“規劃課間、治理時間的才能”。

“在小學一年級的品德與法治課中，有一課內容是《課間非常鐘的規劃》。在低年級，老師要教會孩子養成傑出的學習習慣，在課間要上廁所、喝水、換教具。而中年級和高年級，老師要教會孩子哪些習慣、怎樣培養其品德品質和平安意識等，都是下一個步驟要考慮的內容。”傅曉靜說。

在北京市朝陽區，這些問題已經被作為下一個步驟任務的重點。“第一階段要教會孩子‘怎么玩’，由體育老師設計合適學生年齡、心理特點的戶外活動，提早設定好活動內容包養網、流程和活動量，要合適天然規律。第二階段要帶領孩子‘玩起來’，以班包養網級為單位組織開展具有創新性的活動，構成特點。第三階段要‘自立活動平安玩’，讓學生明確相關平安和紀律請求，自立治理課間戶外活動，公道設定活動時間，期間應用‘綠牌、黃牌’等實體卡片，對學生進行鼓勵和約束。”

在北京朝陽區呼家樓中間小學，“我的課間我做主”“翻轉課間玩起來”等項目已經運行起來，讓學生在實踐中發現真實的問題，成為課間生涯的主人。

不少學校還將課間優化調整與跨學科主題實踐結合起來。首都師范年夜學附屬實驗學校開發了跨學科主題、寓教于樂的體育活動，低年級數學教師結合“認識立體圖形”的知識優化設計了“跳屋子”游戲，由學生用立體圖形拼接分歧樣式的圖案，分歧圖形對應分歧的運動方法，單腳跳、雙腳跳、單手觸地跳等等，既增添了難度又增添了興趣。

記者在采訪中清楚到，不少學校準備通過家長訪談、家委會等方法搜集信息，清楚活動後果，還將動態關注學生的身心周全發展。不少處所準備了“近視率、瘦削率、脊柱側彎率”等相關臺賬，清楚并記錄特別體質學生的情況，因材施教。

記者還看到了不少家長表達支撐、供給建議的留言。

“課間更長，盼望看到更從容更陽光的少年風貌！”信任，這是每一位家長的配合心愿。

（記者 姚曉丹 董 城）

新華社昆明9月28日電 題：邊疆佤寨煥重生

新華社記者王賢思、嚴勇

寨門、打歌場、祭奠房、牛頭樁……這一包養網散發著濃郁原始部落氣息的佤族村寨翁丁，位于東北邊陲云南省臨滄市滄源佤族自治縣。

從包養網排名前，翁丁村的人們以部落為單位依山而居，過著犁地靠牛、吃水靠背、點燈靠油的生涯。

現現在，當地蒼生擺脫了刀耕火種的原始生涯，以發展游玩產業的方法傳承和傳播著佤族特有的平易近族文明，推動邊疆鄉村振興。

9月22日，翁丁村村平易近在寨子里唱歌。新華社記者王賢思 攝

在寨子口，佤族村平易近為游客額頭點上代表祝願的“娘布洛”，佤族文明之旅由此開始。

游人所到之處，必有歌舞相伴。在抑揚頓挫的佤族調子聲中，村平易近與游客圍成一圈，開始“打歌”，他們的步子時快時慢，歡快前進。

進進寨子，就好像進進一場沉醉式真人實景劇，游玩博主周琪奇說：“在寨子中的每一處幾乎都能觸發‘劇情’。”

“佤小寶在翁丁等您”是肖尼不勒的社交媒體賬號名稱，他從小自學唱歌舞蹈，后來便以此為生。有了抖音賬號之后，他就把本身唱歌舞蹈、飾演原始人、放牛等視頻傳到網絡上。他說：“在社交媒體上宣傳本身的家鄉，也是一種新的嘗試。”

看著粉絲量逐漸增添，肖尼不勒很欣喜，有更多人看到了本身的家鄉和佤族文明。

9月22日，翁丁村村平易近在寨子里扮演。新華社記者王賢思 攝

近年來，翁丁村成立了鄉村振興理事會，摸索“村黨組織+公司+一起配合社+農戶”的產業發展形式。村平易近們發揮本身優勢，嗓音好的唱歌、能舞蹈的舞蹈、會織錦的織錦，紛紛從事起游玩相關任務。

刀建強往年包養從云南平易近族年夜學游玩治理專業畢業后，回到了包養家鄉臨滄，來到翁丁村，成為一名專職導游。他說，現在天天包養網至多能帶3個團的游客，還招待過來自法國的游客，“公司會給導游進行培訓和考察，加上不斷實踐，講解越來越熟練。”

開在半山腰上的“云卷云舒”咖啡店，是游客駐足憩息的站點之一。坐在咖啡店閣樓陽臺上，喝一杯“翁丁的云”，遠眺整個寨子，背后山上的梯田里傳來稻噴鼻。

咖啡師楊青云本年20歲，正動作熟練地給顧客點單、做咖啡。她說，咖啡店日均營業額有400多元，在閑暇時她還會往滄源縣城找其他咖啡師交通學習，進步技巧。

9月23日，楊青云在給顧客制作咖啡。新華社記者王賢思 攝

2021年，翁丁村火災發生后，專家、學者以及社會人士為恢復重建、更好保護翁丁村建言獻策，最終重建翁丁村的計劃得以落實。

據清楚，在重建過程中，衡宇建設采用了原資料及原工藝還原的辦法，當地文物保護單位還給每個屋子都配備了煙霧感應器。

寨子里用上了自動化消防噴水設施，逐日噴淋兩次。水柱在空中交匯構成拱橋，在陽光照耀下現出道道彩虹，構成了特別的風景線。

80歲白叟李子帥家里的巡視表上，記錄著天天家中生火、熄火的情況。白叟親切地和每一位路過的游客招手，并召喚游客坐下品茗。一位從昆明專程到翁丁村游玩的游客說：“雖然聽不懂佤族的語言，但有種沾染力在心窩舒展。”

這是9月23日拍攝的翁丁老寨。 新華社記者王賢思 攝

據統計，本年以來，翁丁景區已招待游客18萬人次，實現經營支出820萬元，最高單日游客招待量達7588人次。

金秋時節，稻谷飄噴鼻。打新谷、揚新谷、嘗新米，翁丁將在國慶節期間迎來新米節活動，慶祝豐收，迎接四方游客的到來。

“來吧，親身經歷一下佤寨的生涯。”周琪奇說，告別翁丁時，佤族歌曲“加林賽”的旋律還在腦海回蕩。

原標題：錘煉新時代鄉村教導“年夜師長教師”

強國必先強教，強教必先強師。2024年3月習近平總書記在湖南第一師范學院考核時強調：“學校要樹德樹人，教師要當好年夜師長教師。”新師范作為近年來提出的一種專業教導類型的新概念，本質上是面向出色教師培養的新型師范教導形態。新師范既是對傳統師范教導的繼承與超出，也是加速推進教導現代化、發展高質量教師教導的時代請求和任務召喚。面對鄉村周全振興新形勢，若何打造一支有幻想、有品德、有本領、有擔當的鄉村教師隊伍，錘煉具有教導家精力的新時代鄉村“年夜師長教師”？時代呼喚新師范書寫一份“中國底色、師范成色、鄉村特點”的行動計劃。

樹德為先：以“年夜思政觀”優化育人體系

學高為師，身正為范。新師范必須與包養網心得新時代相適應，將家國情懷、職業任務與師德品質等融進師范教導體系，重塑中華師范內在尋求。這就請求服務于鄉村振興的新師范以引導學生鑄就高貴師德為重要任務，持續優化“年夜思政觀”引領下的育人體系，培養師范生明年夜德、守私德、嚴私德、立師德，樹牢鄉村“年夜師長教師”心有年夜我、至誠報國的幻想信心，厚植言為士則、行為世范的品德情操。

一是推動思政小課堂與社會年夜課堂有機結合。構建鄉村學校校史館、紅色基地、鄉村教導家紀念館等多樣化思政教學平臺，深刻發掘百年黨史、百年鄉村建設史、中國特點社會主義偉年夜實踐中的紅色資源、典範人物，豐富思政教學資源和教學形態，講好鄉村教導、鄉村振興的新時代故事，不斷引導學生堅定幻想信心，樹立國家意識、平易近族精力和公共責任。

二是促進思政課程與課程思政協同育人。以“年夜思政”引領各類課程建設，根據教師教導專業特點提煉課程思政元素，整合課程資源，將愛國主義精力、教導家精力、勞動精力貫穿教學全過程，推動專業課程與思政課程同向而行，構成協同效應，幫助學生構成正確的鄉村觀、兒童觀、教師觀、教導觀。

三是實現思政理論課與實踐活動彼此促進。通過“三下鄉”、郊野調查、鄉村教導調研等社會實踐活動，寓教于實踐，讓學生深刻清楚鄉村社會和平易近生，沉醉式親身經歷鄉風文明，感觸感染鄉村振興的脈搏，增強其責任感、任務感以及解決實際問題的才能，讓學生對思政課內容內化于心、外化于行。

立業為本：以年夜系統觀夯實在地實踐

陶行知曾說：“使每個師范畢業生將來能負改革一個鄉村的責任，就必須在他畢業之前就教他運用各種知識往作改革鄉村之實習，這個實習的場所，就是面前的鄉村。”新師范強調回歸師范教導的主體位置，將知識技巧學習結果與教導教學鮮活實踐關聯買通，真正實現由“教導知能授受型”向“教導實踐創生型”的歷史性轉變，這是新師范教導效能晉陞的殊途同歸。面向鄉村教導的新師范要以年夜系統觀貫徹實踐導向的人才培養理念，統籌師范性、應用性與鄉土性，夯實師范生知識、技巧、精力的在地化實踐，進步其鄉村從教才能，鑄就鄉村“年夜師長教師”啟智潤心、因材施教的育人聰明和勤學篤行、求是創新的躬耕態度。

一是強化理論習得的外鄉化。比擬于傳統師范教導，新師范重點是培養師范生的教導知識生產才能，需求推動教導理論知識與教導實踐的深度對接。是以，我們應發揮鄉村教導的資源優勢，從實際出發對接鄉村教師培養的外鄉化需求，設計師范生在地化專業發展培養計劃。推動師范教導課程供給側結構性改造，建設培養師范生鄉村生涯力、適應力、回應力的親農課程群，增添鄉村社會學、鄉村教導學、鄉村情境文明、生態環境特點等知識，引導師范生構成科學的鄉村觀和積極的鄉土認知。

二是強化技巧把握的在地化。新師范重點解決的是基礎教導技巧在包養真實教導生涯實踐中持續增值與生長的才能。對面向鄉村的師范教導來講，這種教導教學才能關系到師范生進進真實鄉村場域后的態度和信念。應通過構建鄉村教導教學才能培養專項訓練課程，如鄉村包養網學校包班和復式教學、鄉村學校班主任任務、留守兒童教導與治理、鄉村寄宿制學校治理、鄉土教導資源開發與應用、鄉村學校校園文明建設、鄉村學校家校社協同育人方法等，有針對性地培養師范生的鄉土性專業素養和職業技巧，進步其掌握鄉村教導規律息爭決問題的才能。

三是強化精力養成的在場化。新師范教導中貫穿的精力，是教導情懷、品德責任感和對教導事業的深入承諾。應通過師范生培養基地的下移、培養活動的拓展、培養方法的深化，讓師范生以在場親身經歷和親身體悟，進步情形專業性，在具有鄉土特征的專業感情、知識結構、社會來往和生涯習慣的培養過程中樹立“為了鄉村”的教導信心，激發鄉村教導聰明不斷天生。

立志為上：以年夜教導觀強化鄉村服務

新師范的時代意蘊是堅持以國民為中間辦好師范教導，將國家戰略與平易近生發展的價值取向融進師范人才培養之中，盡力實現當代師范教導的中國化。新時代的鄉村教師肩負著發揮示范引領感化、助力鄉村振興的時代任務。新師范要以六合人和諧的年夜教導觀，進步師范生賡續鄉土文明、培養鄉村人才、服務鄉村管理的意識、才能和信念。

一是激活成分認同，筑牢服務意識。鄉村教師的社會腳色是專業性與公個性的融會。新師范可通過“兩手抓”來實現對師范生未來社會腳色的塑造：一方面，通過“請進來”，邀請優秀鄉村教師現身說法講解鄉村教導案例，邀請鄉村干部解讀社情平易近意、鄉風風俗；另一方面，通過“走出往”，組織師范生沉醉式參加鄉村研習見習、頂崗實習、鄉村學校教導幫扶、鄉村社會實踐服務等活動，促進師范生完成對自我成分、專業成分和社會成分的鄉土性認同、價值體認及任務踐行。

二是引導終身學習，進步服務才能。新師范應將學生培養成終身學習者，其素養和才能內涵重要包含：有向鄉村社區干部、鄉村學校師生、通俗村平易近學習的態度和意愿，有在處理復雜事務中不斷學習歷練的勇氣和決心，有發現、借助并用好鄉村資源助力鄉村教導的目光和視野，有分送朋友教導資源為鄉村社區服務的胸懷和境界，等等。通過不斷錘煉學生的文明傳承力、品德感化力、資源整協力、社會管理力，在持續的“育己－化人－厚鄉”中螺旋式晉陞師范生的服務才能和價值獲得感。

三是完美評價機制，踐履服務責任。新師范應改造對師范生的考察評價體系，不以學業成績作為獨一評價標準。應緊扣鄉村需求的特點，樹立以教導實踐和社會服務為導向的過程性評價機制，將他們服務鄉村教導、服務鄉村振興的貢獻度納進評價體系。增強評價內容、評價主體的多樣性，以科學、公道、具有年夜教導觀年夜發展觀包養網比擬的評價機制調動學生參加鄉村實踐、貢獻鄉村社會的積極性和主動性，晉陞他們服務鄉村社會、踐行公共責任的自我效能感。

（作者：單瑩，系湖南省教導科學研討院副研討員）