月份: 2024 年 11 月

新華社廈門5月7日電　題：“這條小魚在乎”背后的閩寧支教情

新華社記者顏之宏、艾福梅

初夏，走進位于寧夏銀川市永寧縣閩寧鎮的閩寧中學，一個貼得花花綠綠的展板很是顯眼。“寧夏的雪宛若一朵冰蘭花”“入夜了，聽著廚房里傳出的炒菜（聲），低頭讀詩、抬頭看月，姥姥姥爺忙著做飯”……細細品讀，孩子們用從報紙上剪下來的字拼出的詩句真是“我心自有云白山青”。

“這是我們給七年級孩子上的一堂剪貼詩課的結果展現。孩子們以‘我的家鄉’為主題，用從報紙上剪下的圖和字來寫詩，展現本身心目中的家鄉。”正在這里支教的廈門年夜學志愿者梁怡婷說。

“他們很年輕，和娃娃們溝通交通更不難，借助他們的氣力，學校的科技活動開展起來了，閩南地區的特點文明也引進來了。”閩寧中學校長楊東說。

第25批廈門年夜學研討生支教團制作的展板，展現學生們做的剪貼詩。新華社記者 艾福梅 攝

陸續接納了來自寧夏“西海固”數萬移平易近的閩寧鎮以福建和寧夏兩省區的簡稱定名，是閩寧包養網 花圃協作20多年的主要歷史見證。閩寧協作廈門年夜學寧夏研討生支教團是全國首批參加“中國青年志愿者包養扶貧接力計劃研討生支教團”項目標團隊，自1999年起，已有312名支教隊員接力教導幫扶。

梁怡婷是第25批支教團成員，于2023年炎天來到閩寧鎮。當時，第24批支教團團長毛延廷剛結束在海原縣關橋鄉關橋中學的支教任務。現在，毛延廷正在廈門年夜學繼續研討生學習。

毛延廷說：“支教一年，我擔任的是關橋中學七年級品德與法治教師。”此外，他和隊友們還為支教團“這條小魚在乎”山區貧困學生助學活動召募資金220多萬元，為數千名貧困學生順利完成學業打下基礎。

2022年9月，第24批廈門年夜學寧夏研討生支教團團長毛延廷在給關橋中學的孩子們上品德與法治課。受訪者供圖

“這條小魚在乎”山區貧困學生助學活動名稱獨特，2023年炎天在社交平臺上走紅。這個助學活動創立已有20多年，它的名字來自一個動人的寓言故事。暴風雨后的凌晨，沙灘上有許多被卷上岸的小魚被困在淺水洼里。一個小男孩見狀，用手捧起小魚一條一條送回海里。有人勸說他：“孩子，這么多魚，你救得過來嗎？誰又在乎呢？”小男孩一邊繼續撿魚，一邊答覆道：“這條小魚在乎！這包養行情條也在乎！”

這個故事讓“00后”毛延廷感動不已，也成為他立志支教的主要動因。毛延廷初到關橋中學時，八年級的孩子送給他一幅畫：“毛老師，盼望你能像機器貓一樣，教給我們新知識！”這包養平臺推舉個簡短的“歡迎儀式”讓毛延廷加倍堅定了“站好這班崗”的信心。

“年夜毛老師，我必定會盡力改變本身的命運。”在毛延廷即將結束支教任務離開之際，一次主題班會上，關橋中學七年級學生馬天雪靜靜對毛延廷說。

在家訪中，毛延廷得知馬天雪的家庭發生過嚴重變故，便加倍關注這個好強的孩子。在師生配合盡力下，馬天雪的成績從年級中游一路追趕到年級前十名。

關橋中學的孩子送給毛延廷的畫。受訪者供圖

本年，閩寧協作廈門年夜學寧夏研討生支教團獲評第28屆“中國青年包養網五四獎章集體”稱號。

“‘這條小魚在乎’自創立以來，累計召募1300余萬元資金，今朝已幫助寧夏兩萬多個貧困家庭的孩子。”廈門年夜學黨委副書記徐進功說，多年來，支教團本著“不放棄任何一條小魚、不放棄任何一位學生”的原則，使其成為教導振興鄉村的一塊招牌。

在位于江西省景德鎮市善窯廠的車間里，李善明在檢查產品（8月28日攝）。

“雨過天青云破處，這般顏色做將來。”詩中描繪的即是興盛于中國宋代的汝瓷，汝瓷因產于汝州得名，溫潤如玉的天青色也為其在陶瓷史上留下了濃墨重彩的一筆。在江西景德鎮，45歲的李善明就是一位專注于汝瓷技藝的陶瓷匠人。

李善明并非科包養網心得班出生，下肢還受小兒麻痹癥影響，多年來的潛心揣摩靠的是對陶瓷的一腔熱愛。談及制瓷經歷，李善明說本身是“湖南人來江西景德鎮做河南瓷器”。

李善明是湖南永州人，少時務農，中專還沒畢業就跟伴侶們走出年夜山遠赴廈門打工。一開始是在工藝品廠做陶瓷畫工，之后他又向廠里的師傅學起了雕塑，幾年的學習讓李善明逐漸愛上了這項與泥為伴的藝術。

2005年，李善明在伴侶的介紹下來到“瓷都”景德鎮，一開始是幫年夜師雕鏤陶瓷作品，后來逐漸樹立起了本身的小作坊，重要做出口日用瓷的代工，但李善明的目標并不止于此。2009年，李善明將本身的幾件瓷器作品帶往了上海，沒想到廣受好評，這也堅定了他創立身牌的決心。

雖然身在景德鎮，但李善明并未選用當地著名的青花瓷創立身牌，而是另辟蹊徑地選擇了汝瓷。“汝瓷，沉穩、素雅、蘊藉、內斂，和我本身的性情有類似之處。”在李善明看來，汝瓷蘊藉的天然美最能打動人心。

燒制汝瓷的過程卻并不不難，汝瓷的天青色要以瑪瑙進釉，顏色要青，要潤，要似玉非玉勝似玉。由于沒有釉水配方，除了往北京故宮看展品學習，往汝瓷的原產地河南找資料，李善明還通過燒制一窯又一窯的瓷器不斷嘗試。一次次增減瑪瑙含量，一次次調試窯溫，有時候一窯燒成，甚至拿不出一件像樣的製品。

三年間，李善明燒了一千多窯，經手的試驗品超十萬件，他屢燒屢敗，屢敗屢燒，甚至把一家的積蓄都投進了進往。

工夫不負有心人，2012年，包養李善明的作品在當年的瓷博會上一炮打響，也讓其成為了景德鎮汝瓷的一張手刺。李善明將作品以本身的名字中的“善”字定名。為了尋求品質，李善明窯口燒制製品率僅有不到30%，有一點瑕疵的瓷器，都會被裁減敲碎。在保證汝瓷質量的同時，李善明還將傳統的青花、粉彩、玲瓏等工藝與汝瓷結合，創作出帶有本身風格的作品。

“中國包養網排名人講究從善，做人如做瓷，修身養性才幹制良器。”李善明說。談及未來包養網發展，李善明表現想做老蒼生用得起的瓷器，讓陶瓷文明進進平凡人家，走向海內，讓更多人感觸感染到中國陶瓷的魅力。

新華社記者 隋尚君 攝

走進坪地山村，村口的巨幅照片引包養網人注視，這是本年春節時，坪地山村拍的“全村福”。
　　“這張‘全村福’里共有1769人。包養”村支書陳秋生笑著說，這幾年來，村里的人氣越來越旺了。
　　2018年967人、2019年1186人、2024年1769人，記憶不僅定格了“全村福”的人數變化，更見證了一位村支書帶領村平易近埋頭苦干后的山村之變。
　　坪地山村位于江西省贛州市信豐縣新田鎮，四面環山，只要一條進村路，被當地人稱為“盆地山”。不僅在地輿地位上僻處一隅，在發展進程上，坪地山村也落后一年夜截。“以前村里班子弱、環境差、人心散，一度曾是遠近聞名的信訪村、牴觸村。”新田鎮鎮長沈劍明說。
　　13年前，陳秋生在鎮上做木材加工生意。每逢當地趕集日，總有不少村平易近到他家品茗，一談到村里都搖頭：“再這么搞下往，坪地山就真成發展‘盆地’了。”
　　村外發展如火如荼，村里還是一盤散沙，陳秋生看在眼里、急在心里。2012年，正值村“兩委”換屆，陳秋生主動競選村委會主包養網任并高票當選。
　　村莊要改變，關鍵在支部。新選出來的村“兩委”都是致富帶頭人，大師就任后憋足了一股勁兒，都想為改變村莊面孔做點事。為贏得村平易近信賴，陳秋生和村干部起首對本身“約法三章”：一是身不懶、多干事；二是嘴不饞、不吃請；三是手不伸、不貪財，并將“約法三章”牌掛在村部門口，接收村平易近監督。
　　到村里任職后，陳秋生發現，和之前單純做木材生意比擬，村里的工作千頭萬緒，任務衝破口在哪里，民氣又要若何扭轉？
　　要贏得民氣，傾聽平易近聲是第一個步驟。陳秋生帶著村干部白日下田間地頭、早晨到農戶家中，與村平易近拉家常、問困難、聊期盼，新一屆村“兩委”班子要干什么漸漸有了標的目的。
　　“路難走、車難進”是村平易近反應最凸起的問題。大師都贊成修路，但當時村里有不少外債，最基礎沒錢修。陳秋生想到找此前的生意一起配合伙伴捐一些，再找村里鄉賢、家庭條件較好的村平易近出一些。于是他挨個打電話問，雖然也有人聽到捐錢就掛了電話，但最終有400多人響應，籌到了30多萬元。加上當局獎補資金、村平易近投工投勞，村里很快就修睦5條通組公路和3座橋。
　　村路通了，通向村民氣里的路也通了，大師從頭樹立起對村干部的信賴。接下來幾年，陳秋生帶著村平易近自籌110余萬元修起環村公路，爭取到上級500萬元獎補資金，村平易近又自籌600余萬元資金用于村莊環境周全晉陞，坪地山村一改過往臟亂差面孔，村容村貌顯著晉陞。
　　在村里修橋修路的施工現場，人們總能看到陳秋生的身影。“天天起早貪黑和大師一路干，人和車總是一身泥。”陳秋生說。
　　村里建設項目一多，找過來的人也多，都盼望從平分一杯羹，既有做泥工的叔叔，也有工程老板，但都被陳秋生逐一拒絕。“只要秉持私心，我們在村里幹事才有底氣，老蒼生也才幹真正信賴我們。”他說。
　　從兒子的結婚花費里省出1萬塊錢，買了50套課桌椅、學習用品所有的捐給坪地山小學；連續12年個人出資為在坪地山小學就讀的學生購買不測傷害保險；村里哪個村平易近生病了，第一時間往探望……
　　2014年，陳秋生當選為村黨支部書記。“有時陳書記往裡面開會或辦事了，幾天不在村里，大師還不習慣，總要打電話問問他往哪了。”村平易近陳炳新說。
　　人心齊，村里的發展勁頭更足了。坪地山村生態資源好，水資源尤其豐富。從2016年開始，陳秋生帶著村平易近發展鄉村游玩，打造文旅新業態。新組建的游玩公司，村平易近占股80%，村集體占股20%。
　　“進股5萬元，一年就能收到1.8萬多元的分紅。”村平易近陳文忠第一批進股，也最早嘗到文旅產業發展的甜頭。隨著游客越來越多，村平易近不僅能進股分紅，還在家門口做起生意，100多個村平易近實現當場就近就業。
包養　　在陳秋生看來，村平易近的錢袋子鼓了，腦袋也得跟著“富起來”。好事墻、愛心墻、壽星墻、感恩墻、大好人墻、笑臉墻……現在，散步在坪地山村，一面面介紹村里大好人功德、村平易近品德風尚的展現墻令人印象深入，村風平易近風年夜變樣。
　　“千頭萬緒的事歸根結底是千家萬戶的事。”陳秋生說。剛到村任職時，他為村里采購栽植了兩萬多株紅千層，現在樹苗已成林，村路被定名為“紅千層年夜道”。沿著這條村路，陳秋生帶領更多村平易近走出“盆地山”，踏上鄉村振興的康莊年夜道。
　　 （記者閔尊濤 陳柱佐）新華社南昌電

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8月14日是七夕節，不少農人工選擇“七夕”前后回老家辦婚禮。但漫天要價的彩禮、浪費揮霍的婚慶儀包養網式、情勢低俗的婚鬧給打工者的婚戀帶來良多無法。對此，國度相干部分開端停止婚俗改造試點任務。專家以為，婚俗改造不克不及一刀切，既要用巧勁，還要有剛性束縛和軟性教導，讓節省過度成婚禮新時髦。

“這么年夜農村，嫁一次閨女一分錢彩禮不要，體面上過不往！”

“我們東拼西湊才在城里首付買了房，哪還拿得出錢！情感好，不比啥都強？”

鄰近“七夕”，老家吉林省某村屯的王麗麗從城里回來訂親期時，卻因兩邊怙恃在彩禮方面發生不合上火不已。

漫天要價的彩禮、浪費揮霍的婚慶典禮、情勢低俗的婚鬧……風行已久的不良平易近間婚俗給打工者的婚戀帶來良多無法。對此，國度相干部分越來越器重婚俗改造任務，今朝多地正積極摸索卓有成效的方式。專家以為，婚俗改造不克不及一刀切，既要用巧勁，也要有剛性束縛和軟性教導。

彩禮比年攀升，娶媳越來越難

“十幾年前，家里有個三間瓦房，花個五六萬元彩禮，就能娶上媳婦，此刻良多姑娘都請求在城里買樓買車，彩禮也飆到了20多萬元。”王麗麗說，“我們固然都在城里打工生涯，但回村里辦喪事仍是得按村里的風俗來”。

說起不良婚俗，最飽受詬病的就是不竭攀升的彩禮。“三斤二兩”“一動不動”“奼紫嫣紅一片綠”……各地彩禮項目單一，且經濟越落后的山區反而彩禮價格越高。

王麗麗隔鄰村的徐強，家道通俗，技校結業后進進長春一家工場任務，每月薪水不到4000元。在城里談了女伴侶后，徐強的怙恃掏光家底付了新房首付，談成婚時女方張口就是20萬元彩禮。兩邊怙恃反復拉鋸，最后將彩禮降到10萬元，男方親戚拼拼集湊才算辦上婚禮。

由於彩禮題目談不攏，王麗麗地點的村里有好幾對情侶情感告吹。不只這般，由於村里男多女少，還有不少姑娘進城打工后在城里成婚安家，小伙子娶媳婦越來越難。

婚鬧鬧到無底線，不只為難還能夠冒犯法令

“公公婆婆化濃妝，年夜紅唐裝、年夜紅臉蛋，又唱又跳接媳婦，說不出的幽默，雖說是為了喜慶熱烈，但排場確切挺為難。”前不久，吉林姑娘楊洋嫁到東南某村，被本地的婚俗嚇到。

“即便在城里打工買房安家，婚娶典禮仍是要在鄉村老家依照傳統方法辦，接親鬧婚房、交杯酒被換成醬油醋都是小兒科了，為了熱烈，有的人家還要搭戲臺子。年青人確定不愛好，但拗不外村里的風俗。”剛在老家辦了婚禮的小伙楊宏說。

在山東，16歲的高中生小麗(假名)和高某應同窗之邀，為其哥哥趙某的婚禮做伴娘，十幾名男人在“鬧伴娘”時行動出格給她身心帶來重創。本地法院一審審成婚禮鬧伴娘過分致兩女孩受辱一案，以強迫猥褻婦女罪各判處王某某、吳某有期徒刑三年，判處王某、孫某有期徒刑二年緩刑三年，判處許某有期徒刑一年緩刑二年。

現在，跌破底線的婚鬧景象已獲得必定水平遏制，但在部門鄉村地域，仍有不少低俗的婚鬧景象。介入婚鬧的人大都抱有“只是因循風氣罷了”或“法不責眾”的僥幸心思，卻未想到會鬧出訴訟。

婚俗改造火燒眉毛，硬骨頭若何啃上去？

本年4月，平易近政部發布新聞，批准將河北省河間市、內蒙古自治區包頭市青山區、吉林省永吉縣等15個地域確以為全國婚俗改造試驗區，試驗時光為期3年。平易近政部請求，上述試驗區要繚繞婚俗改造試點主題，鼎力推動婚姻範疇移風易俗，遏制婚俗不正之風，為推動婚俗改造供給鮮活樣板。

現實上，近年來，針對不良婚俗題目，從中心到處所從未結束管理的腳步。如2019年2月，中心一號文件在村落管理方面特殊指出對婚喪陋習、天價彩禮等不良社會風尚停止管理。2019年5月，平易近政部印發《關于展開婚俗改造試點任務的領導看法》，指出要展開對天價彩禮、浪費揮霍、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風的整治。還有不少處所測驗考試經由過程修訂村規平易近約、建立品德評斷會、組建紅白理事會等方法提倡文明新婚俗。

“比來這些年彩禮價錢攀升的緣由包含男女比例掉調、城鄉成長掉衡、中國度庭代際關系過于慎密等，這現實上是比擬嚴重的社會題目，良多人對此感恩戴德，盼望國度出臺相干的政策軌制來停止干涉。”北京師范年夜學社會學院傳授董磊明說。

董磊明告知記者，他以為天價彩禮、惡俗婚鬧是很難僅僅經由過程政策來停止遏制的，其背后構造性的原因不找明白，藥方能夠開得不到位。只要真正完成城鄉平衡成長、融會成長、協同成長，減少城包養鄉差距，女性資本向外活動的幅包養網排名度才會降落，進而才幹真正削減天價彩禮產生的基礎。

“良多人感到彩禮給得越多，代表男方越重視女方，固然不克不及說完整沒事理，但也得看家里現實前提，硬逼著對方舉債借錢，反而會對以后生涯形成隔膜、埋下隱患。”王麗麗告知記者，村里良多年青人都盼望那些能人所難的婚俗能改改，婚禮節式也不消浪費揮霍，簡略溫馨就好，究竟幸不幸包養網福要看將來的日子。

據悉，平易近政部斷定改造實驗區后，已有不少地域開端舉動，低彩禮、零彩禮已逐步成為改造“主旋律”。有專家稱，婚俗改造不克不及一刀切，需求久久為功，既要用巧勁，也要有剛性束縛和軟性教導。剷除陋習，要害要腳踏實地、從現實動身，從轉變不雅念開端，調動群眾的自覺氣力，讓節省過度成婚禮新時髦。

（應采訪受訪者請求，部門為假名）

鬧婚，要的是熱烈仍是混鬧？

聲響導讀：比來鬧婚的消息有點多，除了“公公婚禮現場強吻兒媳婦”事務外，媒體還報道了貴州遵義一位新郎老友因鬧婚招致新郎傷殘，最后經法院調停，鬧婚者賠還償付萬余元。恰當的鬧婚可以活潑氛圍，而沒有底線的混鬧，不只在品德上掉分，還能夠面臨法令的問責。本期“聲響面臨面”選編兩篇稿件配合切磋相干題目。

用案例領導狠剎鬧婚歪風

春節前后是舉行婚禮的岑嶺期，惡俗鬧婚的消息報道也開端走向了言論的風口浪尖。例如，比來被高度追蹤關心的“公公婚禮現場強吻兒媳婦”的報道，就激起了一片訓斥之聲，激發了人們對倫理品德、法令軌制、糟粕傳統的劇烈會商。實在關于鬧婚的惡俗題目由來已久，各類消息媒體報道的典範案例也不乏其人。對這些惡俗鬧婚產生的地域稍加剖析就能看出，越是貧窮落后的地域，產生惡俗鬧婚的頻率越高。惡俗鬧婚景象輕則違反社會主義焦點價值不雅，蹂躪基礎的文明風氣，重則損壞家庭關系，激發平易近事膠葛甚至刑事案件。簡直每次有關惡俗鬧婚的消息報道城市惹起普遍追蹤關心，訓斥批駁的聲響一直都是主流，這也充足闡明打消惡俗鬧婚是群眾的廣泛意愿。

惡俗鬧婚產生的本源是部門群眾對成婚的認知誤差和對法令的蒙昧，“成婚三天無鉅細”“婚禮越鬧婚姻越幸福”等傳統不雅念依然存在。移風易俗歷來就不是簡略易行的工作，打消陋習的汗青慣性，需求久久為功，離不開當局部分、消息媒體、司法機關等氣力配合盡力。宣揚教導是狠剎鬧婚歪風的有用道路，也是本錢最低、生效最快的管理方法。

對于通俗群眾而言，信任很少人會自動進修法令知識、晉陞文明素養。那些沒有產生在身邊的鬧婚經驗，一些群眾沒有直不雅感觸感染，也無法判定鬧婚能否要承當法令義務。一些人想當然地以為這是傳統，由於以前大師都是如許做。

一個案例或許勝過一沓文件。各地當局部分、司法機關應當停止普遍深刻的包養宣揚。案例是法令對行動后果的判定，直接觸及小我的短長關系，可以或許惹起群眾心坎的震動與共識。對于各地產生的鬧婚案件，各級文明辦、扶貧辦要結合司法機關、消息媒體停止謀劃宣揚，將狠剎鬧婚歪風與文明扶植、精準扶貧、法治扶植停止充足聯合。除了傳統的口號橫幅、傳單錄像、下鄉開庭之外，宣揚運動還要充足聯合鬧婚的特征，對準年青群眾尤其是鄉村青丁壯群體。可以斟酌充足應用新媒體等技巧手腕，對該群體停止精準信息推送。

惡俗鬧婚的產生證實了部門群眾精力境界低，反應了法治扶植、文明扶植另有進步空間。這無疑是村落復興、周全依法治國等工作的絆腳石、攔路虎。惡俗鬧婚的負面影響不容小覷，必需要直面題目、果斷鏟除，不克不及聽任這種陋習持續存鄙人往。

規制惡俗鬧婚須保持零容忍

比來幾天，鬧婚中的低俗、惡劣、暴力景象屢屢產生。如江蘇“公公婚禮現場強吻兒媳婦”事務就惹起一片嘩然，讓人震動，感到不成思議。鬧婚可謂因循幾百年的傳統風氣，有學者考據，我國早在漢朝就呈現了鬧婚。過度的鬧婚簡直可以或許增添婚禮的熱烈喜慶氛圍，可遺憾的是，一些鬧婚現在曾經走了樣，要么摻雜一些初級下賤的扮演，要么佈滿暴力，借重猥褻伴娘，惡搞新人或許其怙恃。這種顯明有違公序良俗，廢弛社會風尚，侵略別人基礎權益的鬧婚曾經衝破法治和文明底線，實屬糟粕，必需以零容忍的態勢予以規制和改正。

從傳統風俗的角度來看，鬧洞房即鬧婚是成婚典禮的主要構成部門，帶有狂歡、文娛、打趣、戲謔的成分，年夜部門無為難新人的游戲節目。譬如，可以請求新人當眾答覆瞭解、愛情經過歷程等私密問包養網比擬題，或許請求兩人當眾扮演一些親昵舉措。但鬧婚要有必定限制，不克不及打著因循傳統、增添喜慶氛圍的旗幟過度惡搞，讓被鬧婚者過火為難甚至身心遭到損害。

一些人以為，如果缺乏這些節目，婚禮會顯得冷冷僻清、令人有趣。這種說法也有必定事理。筆者也信任年夜部門介入者是想搞活搞熱婚禮現場的氛圍，不外在本地風氣習氣的影響下，刁難、惡搞、撩撥新郎、新娘、伴娘等，在傍觀者的起哄、鼓動下，往往不難過分，衝破文明底線，呈現讓人難以接收的排場或節目。少少數介入者則最基礎不是鬧婚，而是懷著骯髒、鄙陋心態，以追求安慰和知足窺私欲為目標，打著鬧婚旗幟，猥褻女性、逼迫新人扮演下賤節目。

讓人覺得無法的是，婚禮需求喜慶、祥和的氣氛，鬧婚又是一種風俗，哪怕是歹意鬧婚，被鬧婚者都很難理直氣壯地謝絕。加之鬧婚者往往是男方的親友老友而非生疏人，在熟人社會佈景下，大師未來還要長時光相處，垂頭不見昂首見。即使鬧婚現場產生一些出格行動，被鬧婚者也很難撕破臉皮，事后也欠好意思負荊請罪。敢于對抗者反倒會成為不進鄉順俗、不明事理，不識年夜體的另類。這是良多受益人默默忍耐歹意鬧婚，選擇相安無事的重要緣由，少少有人像報道中的新娘那樣怒而回擊。

對包養包養網待鬧婚，要用古代、法治的目光對待，不衝破法令、文明底線的鬧婚才是既合適潮水、又傳承風俗的婚俗，應成為主流。那些衝破底線的鬧婚，無疑屬于糟粕和惡俗，必需態度光鮮地否決和抵抗。相干部分應加年夜宣揚力度，讓人們看到惡俗鬧婚的嚴重法令包養后果，進而構成尊敬別人尤其是尊敬女性，不肆意侵略、玩弄新人的風尚。對歹意鬧婚零容忍還要支撐被鬧婚者向歹意鬧婚說“不”，假如鬧婚組成守法犯法的，還應依法處分，支撐受益者依法索賠而非相安無事。這般才幹讓鬧婚融進古代、文明的元素，而非淪為耍地痞、廢弛社會風尚的惡俗和鬧劇。

習近平總書記指出：“要深刻發掘、繼續、立異優良傳統鄉土文明”“鼎力推動村落文明復興”。

近年來，在廣袤村落涌現出藝術館、美術館等多樣的文明場合，傳承、展現、豐盛著鄉土文明，成為推動村落文明復興的主要抓手。在浙江省衢州市溝溪鄉，一座村落美術館以展現余東農人畫為特點，保持不花錢開放、打造交通空間、舉行主題運動，既是展現本地鄉土文明的一扇窗口，又帶動了村落文旅蓬勃成長。

——編 者

金黃的稻穗粒粒豐滿，勞作的農人揮灑汗水……走進浙江省衢州市柯城區溝溪鄉余東村，一幅幅樸素、熱鬧的農人畫映進視線。

余東村的農人畫遠近著名，不少村平易近白日扛鋤頭、早晨拿筆頭。憑仗農人畫的蓬勃成長，溝溪鄉進選“中公民間文明藝術之鄉”。

恰是在這個青山綠水作畫軸、白墻黛瓦為畫紙的村莊，一座以展現農人畫為共享會議室特點的村落美術館“發展”起來。村落美術館在傳承鄉土文明的同時，也推進了文旅融會成長，助力村落周全復興。

萌芽自鄉土

發展于年夜地

走進余東村村落美術館的所有人全體研習室，有村平易近正在作畫。色彩若何搭配？元素若何選擇？年夜伙兒不時交通。研習室旁，設有6間巨匠任務坊，每年城市有藝術名家來此，和村平易近一路分送朋友交通心得領會。

“農人畫之美在于它萌芽自鄉土，發展于年夜地。春耕夏種，秋收冬躲，農人作畫的感情跳舞教室和種地的感情相通。農人們愛好四時的顏色，便有了艷麗多彩的農人畫。”一名來余東村交通的藝術任務者感歎。

余東村村平易近與繪畫結緣，始于上世紀70年月。那時，縣里的文明館創辦業余美術創作培訓班，余東村幾名愛畫畫的村平易近開端進修，農人畫的種子開端在余東村的田間地頭抽芽。

“那時辰創作前提粗陋，很多人連像樣的畫板、畫室都沒有。沒有畫板，我們便將門板當畫板，沒有畫室，我們便把本身的臥室當畫室。”培訓班首批學員之一鄭根良回想。

剛開端，有人不睬解畫畫的村平易近：“既不克不及賺錢，又費翰墨紙張，還會延誤田里的活計，不如安心種稻子或許種柑橘。”

但漸漸地，村里人看到，本來畫畫也能養家糊口：鄭根良靠畫墻繪，每年增收幾萬元；畫畫多年的村平易近余統德把農人畫帶到溝溪小學的講堂上，多了講課支出；2009年，融會了農人畫的木雕工藝框等工藝品走向市場……

越來越多的村平易近愛上畫畫，進而能畫畫，靠畫畫把日子超出越好。村里也盡力為村平易近們發明更好的創作前提。

2006年，見村平易近創作熱忱低落，村委會便將辦公場合里一間30平方米的衡宇作為農人畫展覽室。垂垂地，一間展覽室無法知足村平易近的創作需乞降游客的觀賞需求。2015年，村里有了扶植美術館的設法，并獲得區鄉兩級當局的鼎力支撐。柯城區將其歸入重點扶植項目，積極兼顧和諧資本，還獲得了中國美術家協會等單元的輔助。

2020年，一座村落美術館在村口落成。美術館背枕村中羅漢山，建筑面積4200平方米，館里擺設的美術作品年夜多出自本村村平易近。館躲畫作的內在的事務，從罕見的田間生孩子休息場景，到近年來新呈現的共享食堂、共享洗衣房、村落音樂會……繪畫以豪放的顏色、構圖，反應了鄉村生涯的變遷。

“村落美術館在傳佈鄉土文明的同時，也為外鄉創作者和外來游客、藝術家供給了交通的空間。”余東村黨支部書記余曉勤說。

窮年累月，余東村農人畫家的創作程度不竭進步。現在，村里曾經有1名中國美協會員、10名省級美協會員，農人畫作品也進進了北京等城市的博物館停止展覽。

藝術為契機

文旅更融會

很多游客離開余小樹屋東村過周末，村落美術館內冷冷清清。打年糕、磨豆乳、舞龍、采橘等場景鮮活地浮現在畫中，游客們看得進迷。“美術館是展現鄉土文明的主要窗口，一向不花錢開放，接待全國各地的伴侶。”美術館講授員余斌先容。

“以前感到逛畫展是城里才有的運動，此刻在村里就能完成了。”村平易近馬光續常來逛美術館，“我也看過好幾場油畫展，不外仍是更愛看農人畫。畫得接地氣，都是我們村里的日常生涯，感到很親近，藝術就在本身身邊。”

余東村的美術館名聲漸起，吸引了越來越多的游客。村里以此為契機，進一個步驟成長村落游玩。

2019年景立的余東游玩成長無限公司，重要擔任村里游玩資本的開闢，此刻還擔任余東村美術館的日常運營，以及開闢相干文創產物、研學運動等文旅項目。

走進美術館的文創展區，錢包、雨傘、瓷器等帶有農人畫元素的文創產物琳瑯滿目。除了自立design，余東村還與中國美術學院等一起配合，開闢出近百種文創產物，助力村平易近增收。

在余東村，展陳謀劃和產物design由公司聘任專門研究團隊停止，而擔任關照、發賣的都是本地村平易近。村里還以“村所有人全體+企業+農戶”形式，發布研學游體驗課程，聘任村跳舞場地里的農人畫家講授。余東游玩成長無限公司擔任人李東說：“2023年，公司上交給村所有人全體40多萬元運營性支出。本年以來，村里累計招待42批研學團隊。最忙的時辰，每個月有約萬論理學生來村里。”

村容村貌也開端改良。

“村里變更可年夜了。”余曉勤說，“從2020年開端，余東村以美術館為中間，對村里老屋子停止‘微改革’。”村里對講座場地50多棟古平易近居停止了同一補葺，將石子路、老屋子、土灶甲等停止結局部改革，又請村平易近們在部門墻面畫上農人畫……一座古色古噴鼻又別具特點的村莊逐步成形。

2023年，余東村農人畫相干財產產值近3000萬元，招待游客50萬人次。“我們會連續摸索成長村落美術館，豐盛村落游玩內在，推動文旅融會成長。”余曉勤說。

生涯更多彩

鄉風更文明

前陣子，村平易近余春良一家人常到村美術館里找靈感。

本來，這里有一場由湖州市德清縣和衢州市柯城區美協配合主辦的美術作品展，作風多元、內在的事務豐盛的中國畫、水彩畫等展品吸引了不少村平易近。

“有了美術館，村里的藝術氣氛更濃了。空閑時，年夜伙兒常往美術館看展。”余春良本年71歲，曾經畫了30多年農人畫。在他的影響下，女兒余云梅也在10多年前開端畫農人畫。

美術館里，不少畫作出自余云梅筆下。10多年前，余云梅還在外打工，現在在村里畫畫的她，畫墻繪有支出，作品獲獎了有獎金，還收了3個門徒，她的女兒何媛媛就是此中之一。

“每一代人愛畫的都分歧，老一輩常畫抬花轎、牛犁地，孩子們愛好畫小car 、無人機。”余云梅說。

余東村美術館不只展現著村平易近們對藝術的酷愛，也傳承分散著這份酷愛。

2023年12月開端，村落美術館每周末展開一次面向游客的公益運動，余云梅也介入此中，手把手教孩子們繪畫。除了村里的孩子，還有不少周邊地域的孩子來學農人畫。“畫畫課可好玩了，比來學畫花鳥魚蟲，教員要我們翻開想象的同黨。”村里小學五年級的先生余克瑞說。

村美術館還展開了在平板電腦上創作展現農人畫的新測驗考試。“大師不竭摸索用新技巧成長、傳佈農人畫。”余曉勤先容，村落美術館在杭州電子科技年夜學輔助下，采用加強實際技巧完成了農人畫作品的靜態展現。手機掃碼后，靜態的畫作動了起來：樹枝悄悄搖曳，柿子成熟落下，樂曲悠然響起，供給了加倍豐盛的藝術體驗。

藝術賦能村落。不只是余東村，在浙江，很多村落在維護和弘揚村落汗青文明的基本上，隨機應變展開村落文明場館扶植。截至2023年12月底，浙江省共建成村落博物館692家，此中有擺設館、文明館，也有很多相似余東村如許的村落美術館。這些文明場館正日益成為展現村落文明的窗口和廣受接待的文明brand。

版式design：沈亦伶